笃信圣经长老会希伯仑堂 · 关于我们

认识希伯仑堂

位于蔡厝港核心,福音主导的基督门徒群体

自 1971 年 · 以圣经为根基

教会简史

从一间组屋
到800+人的大家庭

五十年的岁月里,神以信实谱写希伯仑堂的故事——每一步都是里程碑,每一家都是见证。

玛格烈道组屋时期的希伯仑堂历史照片

蒙恩起步

1970年12月,迦密山堂的一群青年在玛格烈通道(Margaret Drive)第6C座组屋开办儿童主日学。1971年1月,英语敬拜聚会开始;同年4月,正式命名为Mt Hebron Gospel Mission —十人起步,却有一位伟大的神同行。

1970–71
1974–79
荷兰道与牧人道时期的希伯仑堂历史照片

成长岁月

1974 年,迁至荷兰道 (Holland Drive) 的会友家中聚会,后移至牧人径 (Shepherd’s Drive)。至 1977 年,平均出席人数已增至 70 人。1979 年,为遵守政府关于住宅宗教活动的规定,希伯仑堂搬离住家,租用明登路 (Minden Road) 的以便以谢小教堂 (Ebenezer Chapel) 作为主日聚会场所。随着年轻夫妇开始建立家庭,教会也开办了儿童事工。

班丹加略堂与金文泰圣经中心时期的历史照片

逐步扎根

1983 年,以便以谢小教堂因装修而关闭,希伯仑堂迁至笃信圣经长老会班丹加略堂。1985 年,再次迁入新落成的金文泰圣经中心,使用下午时段,并鼓励会友加入小组以加强牧养与问责。1987 年,“团契事工”正式成立。

1983–87
1988–91
希伯仑堂开始全职牧养时期的历史照片

全职牧养·华语聚会

1988 年 10 月,教会委任第一位全职牧师。1990 年 10 月,华语聚会正式开始,并有一位全职同工。1991 年 10 月,教会正式在新加坡社团注册局登记为"笃信圣经长老会希伯仑堂"。

蔡厝港52街10号的希伯仑堂教堂

安家落户

1993 年 10 月 21 日,希伯仑堂成功竞标蔡厝港 52 街 10 号地段。1996 年 2 月 11 日,蔡厝港圣经中心落成启用。在经历 25 年的漂泊后,希伯仑堂终于拥有了自己的家。

1993–96
2001–03
希伯仑堂第二期扩建工程与设施

扩建神家

2003 年 5 月,第二期扩建完成,新增三楼、扩大教会办公室及多间课室。聚会人数增长至 500 人。2003 年 7 月,增设第二堂英语聚会。

希伯仑堂牧者、宣教士与事工同工

差派事奉

一代希伯仑堂肢体回应了全职事奉的呼召——两位教牧与两位宣教士。来自其他教会的教牧也加入团队,为希伯仑堂的计划与事工注入了新的活力。

2004–10
2011–13
希伯仑堂四十周年庆典

信实四十

2011年,希伯仑堂以一整年的系列活动庆祝神四十年的供应。2012 年 2 月 18 至 19 日,重新上演音乐剧“ Give Me This Mountain”,向新一代叙述神对希伯仑堂四十年的信实带领。

希伯仑堂新一代领袖与教会异象

更新异象

建堂一代将领导权交给新一代领袖。希伯仑堂确立了新的愿景,成为一个“活出福音,光照四方”的教会。

2014–23
2024–26
希伯仑堂教堂翻新与聚会

建造未来

更新了教堂地契并展开大规模翻修工程。希伯仑堂肢体在借用场地敬拜,凭信心仰望神带领迈向新的篇章。

55+
主恩信实之年

「那召你们的本是信实的,祂必成就这事。」——帖撒罗尼迦前书 5:24

信仰立场

我们所信的

我们的信仰

我们的信仰建立在基督教历史性真理之上,以改革宗传统为表达。我们以威斯敏斯特信条及其大小要理问答为次级信仰标准,以圣经为最高和最终权威。

我们的教义与改革宗信仰体系一致,具体体现在《威敏斯特信仰告白》及大小要理问答,以圣经为至高无上的最终权威。

按照修订的章程

01
圣经的权威

我们相信圣经在原文中是神圣的、逐字的、完全的默示,因此是无误和无谬的,作为神的话语,是信仰和生活的最高和最终权威。

我们相信圣经原文是由上帝所予以逐字完全的默示,因此圣经绝对无误并可靠;作为上帝的话语,圣经在信仰与生活上具有至高无上的最终权威。

提摩太后书 3:16~17; 彼得后书 1:21
02
三位一体的神

我们相信独一真神以三个同等、永恒的位格存在:父、子和圣灵。

我们相信独一的上帝,乃三个同等同永存的位格:圣父、圣子、圣灵,三位一体。

马太福音 28:19; 哥林多后书 13:14
03
基督的位格

我们相信耶稣基督是神的永恒之子,由圣灵感孕,从童贞女马利亚所生,是真神也是真人。

我们相信耶稣基督是永生上帝的儿子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,有完全之神人二性。

以赛亚书 7:14; 约翰福音 1:1, 14
04
人的堕落

我们相信人是按神的形象受造的,但因亚当的堕落而犯罪,不仅带来肉身的死亡,也带来灵性的死亡——与神的隔绝。所有人生而具有罪性,在思想、言语和行为上都成为罪人。

我们相信世人乃照上帝的形象而造成,惟因亚当堕落犯罪,不独招致肉身死亡,灵魂也因之而死,与上帝隔绝。人类带着原罪而来,在言行思想上也有本罪。

创世记 1:27; 罗马书 3:23; 罗马书 5:12
05
基督的赎罪

我们相信主耶稣基督的死是代表性的、替代性的献祭,满足了神公义的要求。凡悔改并信靠祂的人,都因祂所流的血在神面前称义。

我们相信主耶稣基督以祂的代死成为赎罪和挽回祭,凡悔改认罪并信靠祂的人,因祂所流的宝血,在上帝面前得称为义。

罗马书 3:25; 彼得前书 2:24; 以赛亚书 53:5
06
复活与升天

我们相信主耶稣基督身体的复活、升天,以及祂被高举坐在神的右边。在那里,祂作为我们的大祭司和中保为我们代求。

我们相信主耶稣基督身体复活、升天,现被高举在上帝的右边执行大祭司职份,为我们代求。

路加福音 24:6; 使徒行传 1:9; 希伯来书 4:14~16
07
因恩典得救

我们相信主耶稣基督将亲自、有形地再来审判这个世界。救恩是本乎恩、因着信,不是出于行为。凡悔改并接受主耶稣基督为个人救主的人,都藉圣灵重生,成为神的儿女。

我们相信救主耶稣基督必亲身再临,众目共见,审判全地,并带来万国的和平。我们相信得救是本乎恩,也因着信,不是出于行为。凡悔改接受耶稣基督为个人救主者,就藉着圣灵重生,成为上帝的儿女。

以弗所书 2:8~9; 约翰福音 3:3; 约翰福音 1:12
08
圣灵的工作

我们相信圣灵的事工是荣耀主耶稣基督,使罪人受感动和重生,内住、引导、教导并装备信徒过敬虔的生活,服事神。

我们相信圣灵的工作在于荣耀主耶稣基督,使罪人悔改重生,内住在信徒心中,引导、教导并赐能力,使他们活出敬虔生命并忠心事奉。

约翰福音 16:8; 罗马书 8:9; 以弗所书 5:18
09
圣礼

我们相信基督设立了洗礼和圣餐两个圣礼,命令祂的教会遵行,直到祂再来。

我们相信基督设立了洗礼和圣餐的圣礼,教会应当遵守,直到主再来。

马太福音 28:19; 哥林多前书 11:23~26
10
永生

我们相信得救者永远的保守、身体的复活和永远的福祉;也相信失丧者身体的复活和永远有意识的刑罚。

我们相信得救者永远得蒙保守,身体复活,享受永福;失丧者也将身体复活,却受永觉痛苦的刑罚。

约翰福音 5:28~29, 10:28; 启示录 20:15